99久久成人亚洲精品观看-吃奶头奶头硬硬的很舒服-性色AV区二区三区夜夜嗨-国产精品久久一区二区免费无码

  企業(yè)精神是企業(yè)員工所表現(xiàn)的共同內(nèi)心態(tài)度、思想境界和理想追求。是發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”、凝聚人心的“吸鐵石”、跨越趕超的“催化劑”、塑造形象的“展示臺(tái)”。

  一、新時(shí)期今世緣精神的征集提煉

  企業(yè)精神是今世緣人在求生存、求發(fā)展的歲月中形成的群體意識(shí)。正是這樣的精神，引導(dǎo)企業(yè)擺脫了困境，照耀著今世緣曾經(jīng)的創(chuàng)業(yè)路?！霸』鹬厣?、“小跑快跑”、“彎道超車(chē)”是精神在今世緣發(fā)展不同歷史階段表現(xiàn)出的具體形態(tài)。

  新時(shí)期今世緣精神的征集提煉，是公司企業(yè)文化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的自覺(jué)追求。企業(yè)精神來(lái)源于企業(yè)實(shí)踐，不同的實(shí)踐會(huì)產(chǎn)生不同的精神，不同階段、不同時(shí)期的實(shí)踐需要與之相適應(yīng)的新的精神。在新的形勢(shì)下，在行業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)新的目標(biāo)、新的要求,迫切需要更具時(shí)代活力、更具人文色彩、更加催人奮進(jìn)的今世緣精神，集聚科學(xué)發(fā)展的精氣神。在廣泛征集基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)層層篩選提煉，經(jīng)公司辦公會(huì)議研究決定，將企業(yè)精神為新時(shí)期今世緣精神表述語(yǔ)。反映了廣大員工的意愿，切合了今世緣持續(xù)健康發(fā)展的實(shí)踐需要，是時(shí)代發(fā)展的客觀需求。

  新時(shí)期今世緣精神的征集提煉，是推動(dòng)今世緣實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的精神火炬。人，是要有一點(diǎn)精神的，今世緣的每一點(diǎn)成長(zhǎng)進(jìn)步都離不開(kāi)精神的動(dòng)力。精神的振奮才能煥發(fā)前進(jìn)的斗志，才能迸發(fā)智慧的火花。每一條表述語(yǔ)都濃縮了員工對(duì)企業(yè)加快發(fā)展的拳拳之心，寄托著對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬?；顒?dòng)集聚了加快發(fā)展的正能量。征集提煉企業(yè)精神的過(guò)程，本身就是凝心聚力的過(guò)程。有助于進(jìn)一步凝聚力量、鼓舞人心，是在新起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)今世緣科學(xué)發(fā)展新局面的精神火炬。

  新時(shí)期今世緣精神的征集提煉，是結(jié)合新時(shí)期淮安精神大討論活動(dòng)的務(wù)實(shí)舉措。企業(yè)精神是城市精神的血脈。新時(shí)期今世緣精神表述語(yǔ)征集提煉活動(dòng)與淮安城市精神的討論同步開(kāi)展，呼應(yīng)有力。表述語(yǔ)充分尊重員工意愿，充分汲取員工智慧，是今世緣人智慧的結(jié)晶。表述語(yǔ)征集組織渠道暢通、登記規(guī)范，參與面廣，是廣泛征集的完美呈現(xiàn)。表述語(yǔ)梳理提煉導(dǎo)向正確、方法科學(xué)、公正公開(kāi)，是企業(yè)上下討論公認(rèn)的結(jié)果。

  二、新時(shí)期今世緣精神的基因特征

  作為新時(shí)期今世緣精神的表述語(yǔ)，具備了個(gè)性化、人文化的基因特征。其中，概括了今世緣人對(duì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)知，彰顯了今世緣人的價(jià)值取向，表達(dá)了今世緣人奮發(fā)進(jìn)取的向上精神，含有突破現(xiàn)狀、又好又快之意；“緣結(jié)天下”，概括了今世緣人的胸襟氣度，彰顯了今世緣人的膽識(shí)志向，表達(dá)了今世緣人生存發(fā)展的智慧和能力，含有包容發(fā)展、和諧發(fā)展之意。

  新時(shí)期今世緣精神的孕育，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，以“三創(chuàng)三先”（創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)，爭(zhēng)先、率先）的新時(shí)期江蘇精神為依托，以習(xí)近平總書(shū)記“把周總理家鄉(xiāng)建設(shè)好很有象征意義”為時(shí)代背景，包含了國(guó)家層面的價(jià)值導(dǎo)向和地域?qū)用娴膬r(jià)值取向，體現(xiàn)了今世緣人面對(duì)美好愿景所作出的獨(dú)特回應(yīng)與思考。“追求卓越”是一種拒絕平庸的氣魄，同新時(shí)期“三創(chuàng)三先”的新江蘇精神密切相關(guān)；“緣結(jié)天下”是一種博愛(ài)的胸懷，與新時(shí)期淮安精神“包容天下、崛起江淮”一脈相承。

  新時(shí)期今世緣精神的內(nèi)涵，根植于歷史，立足于實(shí)際，放眼于未來(lái)。有歷史的向度、現(xiàn)實(shí)的向度、更有未來(lái)的向度。在繼承優(yōu)秀文化基因的同時(shí)，突出緣文化元素，充分挖掘、科學(xué)汲取今世緣創(chuàng)牌以來(lái)的精神特質(zhì)、人文特質(zhì)，避免了企業(yè)精神的同質(zhì)化。

  新時(shí)期今世緣精神的表述，立意深遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，又高度概括、言簡(jiǎn)意賅，易記易懂。既能體現(xiàn)時(shí)代要求，又能引導(dǎo)未來(lái)發(fā)展；既能彰顯企業(yè)特色，又能易于傳播普及。

  三、新時(shí)期今世緣精神的意義闡釋

  體現(xiàn)了今世緣志存高遠(yuǎn)、超越進(jìn)取的行為和理想，開(kāi)放包容的胸懷和氣魄，是激勵(lì)今世緣人精韌不怠，勇于超越的動(dòng)力，是今世緣科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。

  追求卓越。“追求”意出屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。追求是一種目標(biāo)，一種理想。就是堅(jiān)持選擇，堅(jiān)守心靈。也是一種自我評(píng)估、設(shè)計(jì)、期許和暗示。典出《晉書(shū)·華譚傳》：“以八紘之廣，兆庶之眾，豈當(dāng)無(wú)俊逸之才乎”。意為杰出，超出一般。追求卓越，在本質(zhì)上是拒絕平庸，積極探索，超越進(jìn)取，努力達(dá)到更高目標(biāo)和境界。

  追求卓越，是崇高的精神境界。追求卓越作為一種精神特質(zhì)，是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在今世緣的具體展現(xiàn)。是積極向上、陽(yáng)光健康的心態(tài)，也包含著堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。是敢想敢為，革故鼎新，持續(xù)創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取，超越現(xiàn)有的狀態(tài)，在更高更廣的層面上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。是對(duì)智慧、勇氣和膽識(shí)的檢閱和考驗(yàn)。需要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，千方百計(jì)地去謀求現(xiàn)有條件下的新突破、新發(fā)展，更好地解決奮進(jìn)中遇到的問(wèn)題，成就更加輝煌的事業(yè)。是精益求精的工作狀態(tài)、高尚的精神境界和道德情操的體現(xiàn)。要求不自滿，不斷為自己樹(shù)立新標(biāo)桿、高目標(biāo)，努力創(chuàng)造業(yè)績(jī)。追求卓越，是積極探索，超越進(jìn)取，努力達(dá)到更高目標(biāo)和境界的信心和雄心。是在智慧和勤勞的基礎(chǔ)上，向更高遠(yuǎn)目標(biāo)邁進(jìn)的勇氣和豪氣，是在腳踏實(shí)地的實(shí)干中、在仰望星空的抱負(fù)中追逐夢(mèng)想的路徑和措施。

  追求卓越，是杰出的人格品質(zhì)。追求既凝聚著自強(qiáng)不息、剛健有為的進(jìn)取精神，也濃縮著愈挫愈奮、百折不撓的民族品格。品格是修煉而成。每件事都體現(xiàn)和鍛煉人的這個(gè)品格。人格品質(zhì)包含兩個(gè)精神特質(zhì)，即持續(xù)創(chuàng)新的堅(jiān)毅品格、精進(jìn)主義的持續(xù)學(xué)習(xí)。在每時(shí)每刻、對(duì)每件事的不懈追求，是今世緣人不斷修煉的精神特質(zhì)，也是今世緣組織品格的保障。認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。不同于優(yōu)秀。優(yōu)秀是按著一個(gè)外在的要求去做，并達(dá)到極致，是一根高水平的直線。是追尋內(nèi)心的渴望，擁有無(wú)限創(chuàng)造力，是一根螺旋上升的曲線，需要敢作敢為。要求企業(yè)與員工注重過(guò)程，注重細(xì)節(jié)，創(chuàng)新不止，塑造團(tuán)隊(duì)，成就產(chǎn)品，追求績(jī)效。

  緣結(jié)天下。突出的是一個(gè)“緣”字。緣，是今世緣的品牌核心基因，也是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源。緣，是善緣、美好的緣?！疤煜隆?，字義為“普天之下”，人世間、社會(huì)上，伴隨一定的秩序原理。

  緣結(jié)天下，是企業(yè)的價(jià)值取向與發(fā)展理念的集中凝結(jié)。緣，是實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)、企業(yè)愿景的條件。有緣，才有夢(mèng)。世間萬(wàn)物因緣而起，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有緣。世間萬(wàn)物都是條件的產(chǎn)物，都是相互聯(lián)系和變化發(fā)展的。萬(wàn)物因緣合和而生，緣聚則物在。條件具備了，事物即產(chǎn)生，條件消滅了，就不復(fù)存在。要踐行“講善惜緣、和諧發(fā)展”的核心價(jià)值觀，創(chuàng)造發(fā)展的條件，在人才、科技、管理、文化等領(lǐng)域，聚合各層次、各方面的有利因素，蓄勢(shì)、造勢(shì)，厚積薄發(fā)，是今世緣發(fā)展的實(shí)踐需要和時(shí)代要求。

  緣結(jié)天下，是主觀的進(jìn)取意識(shí)和使命意識(shí)的綜合體現(xiàn)。緣，要靠爭(zhēng)取和創(chuàng)造，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，營(yíng)造和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的氛圍。緣結(jié)各種美好的緣分，既有利于企業(yè)的發(fā)展，也有利于員工的發(fā)展。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，就是要在變動(dòng)的形勢(shì)和環(huán)境中積極發(fā)現(xiàn)機(jī)緣、創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)緣，把握發(fā)展的時(shí)代機(jī)緣，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。無(wú)論是“走出去尋緣”，還是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)結(jié)緣”，都是“緣結(jié)天下”的具體形式。對(duì)員工來(lái)說(shuō)，就是在企業(yè)的舞臺(tái)上，構(gòu)筑自身成長(zhǎng)平臺(tái)的機(jī)緣、人緣、業(yè)緣，積累人生出彩、夢(mèng)想成真以及與企業(yè)共同成長(zhǎng)進(jìn)步的因緣。緣結(jié)天下也是“廣結(jié)善緣、回報(bào)社會(huì)”企業(yè)使命的內(nèi)在表現(xiàn)。企業(yè)不是孤立存在的，既要“善自身”，更要“善天下”。今世緣作為社會(huì)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)體，在做大做強(qiáng)的同時(shí)，要胸懷天下，結(jié)天下善緣，以社會(huì)的文明進(jìn)步為己任，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)職能與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一。員工要以個(gè)人對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)整體的義務(wù)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)人格價(jià)值。

  緣結(jié)天下，是本性的重情守義與博愛(ài)情懷的高度統(tǒng)一。緣結(jié)天下的基礎(chǔ)是重情守義。有情有義，情投意合，情深似海，義薄云天，才能締結(jié)緣分、維護(hù)緣分、加深緣分。要以海納百川的胸懷和開(kāi)放的心態(tài)，兼收并蓄，集聚企業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的要素，承認(rèn)、包容乃至尊重差異，才能共存共榮，持續(xù)發(fā)展。這也是中華文化為人類(lèi)文明所奉獻(xiàn)的核心價(jià)值理念。要重視人倫關(guān)系的建立，倡導(dǎo)人文精神。建立互尊互愛(ài)、互惠互利、親善友好、溫馨和諧的人際關(guān)系，溝通心靈，締造友誼，達(dá)成合作。處理好人與社會(huì)、人與自然、人與人的相互關(guān)系。以社會(huì)為核心，處理好自我與外界的關(guān)系；以自然為核心，處理好自我與身體的關(guān)系；以人為核心，處理好自我與心靈的關(guān)系。既要向前看，也要向后看，更要向未來(lái)看。以地緣、天緣、人緣的和諧，實(shí)現(xiàn)共存、共生、共享。當(dāng)然，這也是人類(lèi)智慧和境界。

  公司上下要在踐行新時(shí)期今世緣精神的具體過(guò)程中，樹(shù)立的志向，錘煉“緣結(jié)天下”的氣度，進(jìn)一步提振精氣神，凝聚正能量，奮發(fā)進(jìn)取，實(shí)干創(chuàng)新，為推動(dòng)今世緣轉(zhuǎn)型發(fā)展而不懈奮斗！